Bibelens betydning av bier. Bier i Bibelen.
Bien har alltid hatt et godt rykte, og i de eldste bibelske tider , søtheten til honningen og ildsjelen i arbeidet var allerede lovprist. Vi finner mer enn 60 direkte eller indirekte referanser til dette lille insektet i Det gamle testamente, og Det nye testamente nevner det om døperen Johannes og i Apokalypsen.
Kirkens fedre assosierte kontinuerlig bien med det guddommelige verbet, noe som gjorde den til et symbol på kristne dyder, og middelalderen vil bugne av bilder som representerer den med sin bikube i en metafor for samfunnet.
Bien, hymenopter av apoid -familien, er blant de eldste kjente insektene i terrestrisk liv. Egenskapene hans fikk ham raskt til å vises i Bibelen ved flere anledninger, noe som gjorde biet til et privilegert dyr fra den bibelske bestiaryen. Alle de bibelske referansene har det til felles og understreker denne ideen om konstant arbeid og overflod som dette lille insektet med en stripet buk representerer.
Bien, spesielt med sin bikube, er dyret fremkalt eller oftest representert i bibelske tekster som en metafor for det menneskelige samfunn som gjør arbeidernes grådige aktivitet til en dydsmodell. En dyd også ledsaget av en kilde til overflod uten sidestykke, en overflod så rik som vakker og søt, i bildet av nåtiden i Paradiset.
For eksempel, 5. Mosebok beskriver det lovte land som en honningland ; for boken av Exodus , det er løftet til Israel om et land som flyter med melk og honning , et uttrykk som dukker opp flere ganger i Det gamle testamente og vitner om viktigheten av bikupens produkt i den gamle bibelske tiden.
De Salmer beskrive også Ordet og Guds dommer som mer attraktivt enn gull enn finere gull; søtere enn honning, mer enn honningkakejuice. Dermed anses honning skapt av bier å gi liv, men også klarsyn, spesielt i vanskelige tider.
Husk at Jonathan i Første Samuel -bok , uvitende om forbudet mot å spise pålagt av Saul, smakte vill honning og øynene lyste. Liv, klarsyn. vil honning være en guddommelig mat like jordisk som åndelig?
Bien har alltid hatt et godt rykte, og i gammel bibelsk tid var honningens søthet og iver i arbeidet allerede lovprist. Vi finner mer enn 60 direkte eller indirekte referanser til dette lille insektet i Det gamle testamente, og Det nye testamente nevner det i forbindelse med døperen Johannes og i Åpenbaringen.
Kirkens fedre assosierte konstant bien med det guddommelige verbet, noe som gjorde den til et symbol på kristne dyder, og middelalderen vil bugne av bilder som representerer den med sin bikube i en metafor for samfunnet.
Bier i huset betyr
Som du vet, er disse insektene kjent for sitt gode lagarbeid, for å være støttende og hardtarbeidende, så hvis de kommer hjem er det fordi de kunngjør at økonomien din snart vil øke, selv om det også vil bety at du vil være med flere arbeid og ansvar, gratulerer !.
Bier hjemme: har du en bikake?
Hvis du noen gang har sett bienes hus, vet du at de har en sekskantet form, som symboliserer foreningen av guddommelighet med det jordiske gjennom hjertet, siden handlingene dine er i samsvar med felles beste, fantastisk!
Bier hjemme: numerisk verdi
Dette insektet er representert med et tall 6, som, i likhet med honningkaken, refererer til sekskanten og bokstaven i det hebraiske alfabetet Vav, som representerer behovet for å opprettholde Jeg er med den guddommelige viljen, for først da kan du få det åndelige fred som vil fylle passasjen din gjennom livet med sødme.
Bier hjemme: honning er magi
Det er på grunn av dets forbindelse med guddommelighet og jordiske ting at frukten av bienes arbeid brukes til magiske ritualer, spesielt for å bringe sødme til relasjoner og situasjoner som oppstår i en persons liv, bare vær forsiktig. Ikke forveksle dem med veps, da de betyr det motsatte av disse, som bare er et unntak fra regelen, siden insekter generelt er relatert til lave energier.
Bien til hjelp for de hellige
Selv om døperen Johannes 'liv alltid har blitt beskrevet som veldig stramt, er Evangelium ifølge den hellige Matteus beskriver den daglige til denne slektningen til Jesus på denne måten: Johannes hadde en kappe av kamelhår og et lærbelte, og matet med gresshopper og vill honning.
Faktisk gir bien i de bibelske tekstene de hellige nesten alt som er nødvendig for deres virkelige liv. Og for denne livskilden ville Gregorius av Nisa bruke metaforen til biene som flyr over engen for å fremkalle ordene inspirert av Gud, og hver slipper disse blomstene for å motta fra henne nektaren og beholde den i hjertet hennes uten å bruke hennes stinger .
I tillegg til en naturlig matkilde har bier også privilegier i Den hellige skrift for å frigjøre det guddommelige verbet.
Det kan ikke også glemmes at Saint Ambrose av Millán, fra barndommen, også var knyttet til bien. Nyfødt og i sengen hans sies det at en sverm bier dekket barnets ansikt og at de til og med kom inn i munnen hans.
Etter at biene flyttet bort og etterlot barnet uskadd til farens store overraskelse, utbrøt han: Hvis dette barnet lever, vil det være noe stort. Ved denne episoden ville Saint Ambrose of Milan bli den hellige beskytteren for birøktere.
Et dobbeltfasettert dyr
Selv om Bibelen roser ved mange anledninger, kan ordets utsøkthet, søt som honning fra bier, faktisk også stikken til disse insektene forårsake betydelig smerte.
Dette vil fremheve Saint Bernard når han sammenligner Kristus med bien for dens sødme, men også for dens brodd, som vil forårsake en bitter brodd for dem som ikke har fulgt hans ord og vil underkaste seg dommen.
Boken til Åpenbaring søker også å understreke denne ambivalensen: Jeg tok den lille boken fra hånden til engelen og spiste den: i munnen min var den søt som honning, men da jeg spiste den, ble den bitter i magen. Bi, kilde til sødme og liv, men forårsaker også bitterhet.
På en bestemt måte presenterer bien i de bibelske tekstene med en slående kontrast denne kilden til rikdom og makeløst liv, en arv så viktig som åndelig som tilsvarer å beskytte oss mot den forutsigbare forsvinningen av disse små insektene som er så elsket i Bibelen.
Bibelske referanser til dette insektet har vanligvis å gjøre med ville bier. Beskrivelsen av Kanaän som et land som renner med melk og honning indikerer at det siden antikken var mange bier i det landet. (2Mo 3: 8) Det varme klimaet og mengden blomster fortsetter å gjøre det til et ideelt land for bier, så birøkt er veldig populært i dag. Av de mer enn tjue tusen arter av bier som er kjent, er i dag den mest vanlige underarten i Israel en mørk bie som heter Apis mellifica syriaca.
Honningen Jonathan spiste under en militær kampanje var i skogen, og bikuben var sannsynligvis i et huelt tre. (1Sa 14: 25-27.) De ville biene i Jordan-dalen ga mye av maten til døperen Johannes. (Mt 3: 4.) Bier lager ikke bare elveblestene sine i trær, men også andre hule hulrom, som steinsprenger og vegger. (5Mo 32:13; S 81:16.)
Beretningen om Dommerne 14: 5-9 har reist noen spørsmål. Samson hadde drept en løve, og da han kom tilbake, fant han en sverm av bier i løvens døde kropp og honning. Den sterke aversjonen til de fleste bier mot døde kropper og kadaver er velkjent.
Imidlertid sier historien at Samson kom tilbake etter en tid eller, i henhold til den hebraiske originalteksten, etter dager, et uttrykk som kan referere til en periode på opptil ett år. (Jevnfør 1Sa 1: 3 [i den hebraiske teksten er uttrykket fra år til år bokstavelig talt fra dager til dager]; sammenlign også med Ne 13: 6.) Den forløpte tiden var nok til at insekter, fugler eller andre åtsere kunne konsumere det meste av kjøttet, og for at den intense solen skal tørke ut resten.
Det viser også at det faktum at svermen av bier ikke bare hadde dannet sin bikube i løvens døde kropp, men at den også hadde produsert ganske mye honning.
Voldsomheten til en opphisset sverm av bier brukes til å beskrive måten amorittene kastet israelittiske styrker ut av sitt fjellrike domene. (5Mo 1:44.) Salmisten sammenligner fiendens nasjoner med en sverm av bier som angriper og sier at de ble holdt på avstand av tro på Jehovas navn. (Sl 118: 10-12.)
Profeten Jesaja spådde invasjonen av det lovte land grafisk av hærene i Egypt og Assyria, og lignet troppene hans på svermer av fluer og bier som Jehova Gud i overført betydning ‘fløyter’ til for å bosette seg i tøffe daler og sprekker i steinblokkene.
(Jes 7:18, 19) Denne ‘plystringen’ betyr ikke at dette er en ekte praksis for birøktere, men indikerer bare at Jehova tiltrekker aggressorenasjonenes oppmerksomhet til sitt folks land.
To kvinner fra bibelen ble kalt Deborah (som betyr: bi): Rebekkas sykepleier (1Mo 35: 8) og profetinnen som samarbeidet med dommer Barak i nederlaget til den kanaanittiske kongen Jabin. (Tor 4: 4.)
Innhold