Bibelske vers om selvkontroll
Selvkontroll og selvdisiplin er kritiske faktorer for enhver suksess du ønsker i livet, uten selvdisiplin vil det være tøft for deg å oppnå noe av varig verdi.
Apostelen Paulus innså dette da han skrev inn 1.Korinter 9:25 , Alle som konkurrerer i spillene går i streng trening. De gjør det for å få en krone som ikke varer, men vi gjør det for å få en krone som vil vare evig.
Olympiske idrettsutøvere trener i årevis med det eneste målet å oppnå et øyeblikks herlighet, men løpet vi kjører er viktigere enn noen atletisk begivenhet, så selvkontroll er ikke valgfritt for kristne .
Selvkontroll Bibelvers
Ordspråkene 25:28 (DNB1930)
Som en by hvis murer er brutt gjennomer en person som mangler selvkontroll.
2.Timoteus 1: 7 (DNB1930)
Fordi Gud ikke har gitt oss en ånd av feighet, men av kraft, kjærlighet og selvkontroll.
Ordspråkene 16:32 (DNB1930)
Bedre en tålmodig person enn en kriger,en med selvkontroll enn en som tar en by.
Ordspråkene 18:21 (DNB1930)
Død og liv er i tungens makt, og den som elsker det, vil spise fruktene av det.
Galaterne 5: 22-23 (KJV60)
Men Åndens frukt er kjærlighet, glede, fred, tålmodighet, vennlighet, godhet, tro, saktmodighet, avholdenhet; mot slike ting, er det ingen lov.
2. Peter 1: 5-7 (NRSV)
Også du, som gjør all iver av nettopp denne grunnen, tilfører troen din dyd; til dyd, kunnskap; til kunnskap, selvkontroll; til selvkontroll, tålmodighet; til tålmodighet, barmhjertighet; til fromhet, broderlig hengivenhet; og til broderlig hengivenhet, kjærlighet.
Bibelske formaningstekster
1.Tessaloniker 5: 16-18 (KJV60)
16 Gled deg alltid. 17 Be uten å slutte. 18 Takk i alt, for dette er Guds vilje med deg i Kristus Jesus.
2.Timoteus 3:16 (DNB1930)
Hele Skriften er inspirert av Gud og nyttig for å undervise, å irettesette, rette, å innføre i rettferdighet
1.Johannes 2:18 (KJV60)
Små barn, det er siste gang: og som dere har hørt om at antikrist skal komme, så har også mange antikrister begynt å være for tiden. Derfor vet vi at det er siste gang.
1.Johannes 1: 9 (DNB1930)
Hvis vi bekjenner våre synder, er han trofast og rettferdig for å tilgi oss for våre synder og rense oss for alt ondt.
Matteus 4: 4 (KJV60)
Men han svarte og sa: Det er skrevet: Mennesket skal ikke leve av brød alene, men av hvert ord som går ut av Guds munn.
Eksempler på selvkontroll i Bibelen
1.Tessaloniker 5: 6 (DNB1930)
Derfor sover vi ikke som de andre, men vi ser på, og vi er edru.
Jakob 1:19 (DNB1930)
For dette, mine kjære brødre, hver mann er rask til å høre, sen til å snakke, sen til sinne.
1.Korinter 10:13 (DNB1930)
Ingen fristelse har overhalet deg som ikke er menneskelig; Men trofast er Gud, som ikke vil la deg bli fristet mer enn du kan motstå, men også vil vike sammen med fristelse, slik at du kan holde ut.
Romerne 12: 2 (KJV60)
Ikke tilpass deg dette århundret, men forvandle deg selv gjennom fornyelse av din forståelse, slik at du kan verifisere hva Guds velvilje, behagelig og perfekt er.
1.Korinter 9:27 (DNB1930)
Snarere slår jeg kroppen min og setter den i trelldom, for ikke å ha blitt varslet for andre, selv kommer jeg til å bli eliminert.
Disse versene i en bibel snakker om selvkontroll; uten tvil er det Gud gjennom hans Sønn og Den Hellige Ånd som ønsker å se deg dominere kjødets ønsker og følelser. Ta hjerte; denne prosessen skjer ikke over natt, det tar tid, men i Kristi navn vil du lykkes.
Hva er temperament i Bibelen?
Temperance er kvaliteten som gjør at noen kan utøve selvkontroll. Å være temperert er det samme som å ha selvkontroll. Deretter skal vi studere hva medholdenhet er og hva det betyr i Bibelen.
Hva betyr temperament
Ordet medhold betyr måtehold, tilbakeholdenhet eller selvkontroll. Temperance og selvkontroll er ord som generelt oversett det greske uttrykket enkrateia , som formidler betydningen av makten til å kontrollere seg selv.
Dette greske uttrykket forekommer i minst tre vers i Det nye testamente. Det er også forekomsten av det tilsvarende adjektivet enkrates , og verbet encrateuomai , både positivt og negativt, det vil si i følelsen av uhøflighet.
Det greske uttrykket nephalios , som har en lignende betydning, brukes også i Det nye testamente og blir vanligvis oversatt som temperert (1 Tim 3: 2,11; Tit 2: 2).
Ordet temperament i Bibelen
I Septuaginta, den greske versjonen av Det gamle testamente, verbet encrateuomai vises for første gang for å referere til Josefs følelsesmessige kontroll i Egypt overfor sine brødre i 1. Mosebok 43:31, samt å beskrive Sauls og Hamans falske herredømme (1Sm 13:12; Et 5:10).
Selv om ordet temperament ikke opprinnelig forekom i Det gamle testamente, ble den generelle betydningen av betydningen allerede lært, spesielt i ordtakene skrevet av kong Salomo, hvor han gir råd om måtehold (21:17; 23: 1,2; 25: 16).
Det er sant at ordet temperament også først og fremst er relatert til aspektet av nøkternhet, i betydningen å avvise og fordømme fyll og fråtsing. Men dens betydning kan ikke bare oppsummeres i denne forstand, men den overfører også følelsen av årvåkenhet og underkastelse til kontrollen over Den Hellige Ånd, slik de bibelske tekstene selv tydeliggjør.
I Apostlenes gjerninger 24:25 nevnte Paulus temperament i forbindelse med rettferdighet og fremtidig dom når han kranglet med Felix. Da han skrev til Timoteus og Titus, talte apostelen om behovet for måtehold som en av egenskapene Kirkens ledere må ha, og anbefalte det også til eldre menn (1 Tim 3: 2,3; Tit 1: 7,8; 2: 2).
Det er åpenbart at en av de mest kjente anvendelsene for avholdenhet (eller selvkontroll) i bibelske tekster finnes i avsnittet om Åndens frukt i Galaterne 5:22, hvor avholdenhet er omtalt som den siste egenskapen på listen over dyder som ble produsert av Den Hellige Ånd i livene til sanne kristne.
I den sammenhengen det blir brukt av apostelen i den bibelske delen, er medholdenhet ikke bare en direkte motsetning til de kjødelige gjerninger, som umoral, urenhet, begjær, avgudsdyrkelse, de mest mangfoldige formene for rivalisering i personlige forhold fra hverandre, eller til og med beruselse og fråtsing selv. Temperance går lenger og avslører kvaliteten på noen i å være helt underdanig og lydig mot Kristus (jf. 2Co 10: 5).
Apostelen Peter i sitt andre brev peker på avholdenhet som en dyd som kristne aktivt bør forfølge , slik at den, som Paulus skrev kirken i Korint, utgjør en vesentlig egenskap for den kristne karriere, og kan sees i iver som de forløste demonstrerer mot Kristi verk, kontrollerende seg selv, for å oppnå en mer utmerket og høyere objektiv (1Co 9: 25-27; jf. 1Co 7: 9).
Med alt dette kan vi forstå at ekte temperament faktisk ikke kommer fra menneskelig natur, men snarere er produsert av Den Hellige Ånd hos det regenererte mennesket, slik at han kan selvkorsfestes, det vil si kraften til å inneholde seg selv samme.
For den ekte kristne er avholdenhet eller selvkontroll mye mer enn selvfornektelse eller overfladisk kontroll, men det er full underkastelse til Åndens kontroll. De som vandrer etter Den Hellige Ånd er naturlig tempererte.
Innhold